آمنة مزنة - نسرين ثابتي2024-09-232024-09-232020http://dspace.univ-khenchela.dz:4000/handle/123456789/6792ملخص عربي: تناولنا في ىذه الد ا رسة النواسخ وأنماطيا في ديوان الميب المقدس لمفدي زكريا، وقد افتتحنا بحثنا ىذا بمقدمة ذكرنا فييا أسباب الد ا رسة ومدى أىميتيا، ثم مدخل تطرقنا فيو إلى حياة مفدي زكريا الشخصية والادبية، مع ذكر أىم المؤلفات وتناولنا فيو أيضا التعريف بديوان الميب المقدس. وكان المبتدأ من فصل نظري معنون بالنواسخ وأنماطيا، وىذه العنونة لم تكن اعتباطا، بل ىي الجزء المستيدف في الفصل التطبيقي، حيث أننا قمنا بتتبع كل أنماط النواسخ بالإحصاء والتحميل، وىذا الأخير، تنوع في أنماط عدة، وىذا كان ضمن فصل تطبيقي معنون باستخدامات مفدي زكريا لمنواسخ وقد توزع عمى ستة مباحث وىي: المبحث الأول: كان وأخواتيا في الديوان، أما المبحث الثاني: تناولنا فيو إن وأخواتيا، في حين المبحث الثالث فكان معنون بظنَّ وأخواتيا، والمبحث ال ا ربع تناولنا فيو كاد وأخواتيا في الديوان، والمبحث الخامس تطرقنا فيو إلى لا النافية لمجنس، أما المبحث السادس والأخير درسنا فيو الح روف المشبية بميس، كل ىذا كان ضمن الفصل التطبيقي. وىذه لم تكن الانطلاقة الأولى في ىذا العمل، بل باشرنا في وضع أسس تمييدية لو من خلال فصل نظري، تناولنا فيو التعريف بالنواسخ والتعريف بالجممة الاسمية وقد وزعنا عناصره عمى ستة مباحث وىي: كان وأخواتيا، إن وأخواتيا، ظن وأخواتيا، كاد وأخواتيا، لا النافية لمجنس، والمبحث الأخير ىو الحروف المشبية بميس. وفي الأخير وصمنا إلى نتائج عدة أىميا: تنوع أنماط النواسخ وحركيتيا لدى مفدي زكيا في الميب المقدس. Résumé : - Nous avons couvert dans cette étude les rédacteurs et leurs styles, dans le divan de la flamme sacrée de Moufdi Zakaria, et nous avons ouvert nos recherches par une introduction, nous avons mentionné les raisons de l’étude et l’étendue de son importance’ puis une introduction dans laquelle nous avons traité de la vie personnelle et littéraire de Moufdi Zakaria, en mentionnée les livres les plus importante, et nous avons également traité de l’introduction au divan la flamme sacrée. - Le début d’un chapitre théorique intitule "Naskhs" et leur types et cette rubrique n’était pas un arbitre, mais c’est plutôt la partie prévue du cours pratique, comme nous avons suivi tous les types de transducteur a travers des statistique et des analyse, se dernier variait dans plusieurs styles, et cela faisait partie d’un chapitre appliqué intitulé les usage de Moufdi Zakaria pour le nawassikh, il a été distribué en six section, a savoir :  La première section : était et ses soeurs sont a diwan.  La deuxième section : nous avons couvert cette et ses soeurs.  La troisième section : était et la titre de pensée et ses soeurs.  La quatrième section : nous avons couvert presque et ses soeurs.  La cinquième section : nous avons touché a la non- négation de sexe.  La sixième section : nous avons étudié ou les lettres similaire a ne sont pas. Tout cela était dans le cours pratique - Ce n’était pas la première percée dans ce travail, nous avons plutôt commencé a en poser les base préliminaires a travers un chapitre théorique nous avons couvert définition des rédacteurs et définition de la phrase nominale, et nous avons réparti ses éléments dans section : était et ses soeurs, cette et ses soeurs, de pensée et ses soeurs, presque et ses soeurs, non- négation de sexe, les lettres similaire a ne sont pas. Et au finale, nous sommes arrivés a plusieurs résultats, dont les plus importants sont : variation des schémas d’al-naskhs et de leur mouvement du Moufdi Zakaria dans la flamme sacréeotherThesis