جمعة مصاص2024-02-282024-02-282017http://dspace.univ-khenchela.dz:4000/handle/123456789/2275“~×¹] انطلق هذا البحث الموسوم" تلقي النقد العربي القديم للقصيدة الصوفية في العصر العباسي؛ القرنين الثالث وال ا ربع الهجريّين" في د ا رسته من محورين هامين تتبع الأول منهما تلقي النقد العربي القديم للقصيدة الصوفية، من خلال تسليط الضوء على تلقي النقد ومعاييره في القرنين الثالث وال ا ربع الهجريّين، والدور التأسيسي الذي لعبه الشعر الديني في تشييد القصيدة الصوفية. في المقابل اهتم المحور الثاني بتمفصلات القصيدة الصوفية من خلال رصد مذاهبها وتشكلها في ضوء نظرية التلقي. وبناء على ما سبق ذكره، سعى البحث إلى الاستفادة من المناهج النقدية المعاصرة، وأهمها المنهج الوصفي التحليلي إلى جانب نظرية التلقي؛ لذا قام هيكل البحث على مقدمة ومدخل وثلاثة فصول وخاتمة، عمل البحث فيها على توضيح فاعلية التلقي وعلاقته بالشعر الديني في القرنين الأول والثاني الهجريّين في الفصل الأول، ثم تتبع في الفصل الثاني نواة القصيدة الصوفية من خلال الروافد التي استقت منها مادتها، وأهم مذاهبها وأعلامها، ليصل في الفصل الثالث والأخير إلى تشكل القصيدة الصوفية من حيث الشكل والمضمون؛ خلص من خلالها إلى جملة من النتائج كانت سببا مباش ا ر في تغييب القصيدة الصوفية من المشهد الإبداعي العربي. Résumé: La présente recherche intitulée « La réception de l’ancienne critique arabe de la poésie soufiste dans la période abbasside, troisième et quatrième siècles Hégire », a été effectuée suivant deux axes importants. Le premier a tracé la réception de l’ancienne critique arabe de la poésie soufi en mettant en lumière la réception critique et ses normes dans le troisième et quatrième siècles Hégire, ainsi que le rôle constitutive joué par la poésie religieuse dans la construction du poème soufiste. Le deuxième axe en revanche s’est intéressé à l’articula du poème soufi à travers le recensement de ses doctrines et ses différentes formes selon la théorie de la réception. Ceci étant, cette recherche a tenté d’exploiter les approches critiques contemporaines, notamment l'approche descriptive et analytique en plus de la théorie de la réception. Par conséquent, le plan de cette thèse comporte une introduction, trois chapitres et une conclusion. Dans le premier chapitre nous avons recherché à éclaircir l'efficacité de la réception et sa relation avec la poésie religieuse au premier et au deuxième siècle Hégire. Dans le deuxième chapitre, nous avons pu suivre au plus près le poème soufi à travers ses influences et ses doctrines, mais aussi ses plus illustres représentants. Dans le troisième et dernier chapitre nous avons étudié la construction du poème soufi en termes de forme et de contenu. On a pu conclure par un certain nombre de résultats à savoir la cause directe de l'absence du poème Soufi sur la scène créative arabe.otherThesis