منام الوهراني - من الإبداع السردي إلى النّقد المعرفي
| dc.contributor.author | حورية رواق | |
| dc.date.accessioned | 2025-02-19T09:16:58Z | |
| dc.date.available | 2025-02-19T09:16:58Z | |
| dc.date.issued | 2015-11 | |
| dc.description.abstract | ملخص: يظل النص الإبداعي مهما تقادم به الزّمن فاعلا إذا خرج به متلقيه من الخطاب الأدبي إلى الخطاب النّقدي الواعي ليتمازج فيه التّفاعل بين الابداع وال نّقد. من هذا المنطلق جاء النّقد المعرفي ليكشف عن الوعي ا لإبداعي الكامن في الخطاب العربي القديم مركّزا على الأشكال الأدبية والأسلوبية والبلاغية، ليصل إلى المعرفي من خلال الفنّّ. ومن الاشكال الأدبية الجامعة بين ا لإبداع القائم على التخييل، والنّقد ا لقائم على التحليل والتعليل، والوعي واللاوعي، والمب اح والمحضور:"ا لمنام ا لكبير "، "للوهراني" ذلك الخطاب السّردي ذي الحمولة المعرفية الثقيلة عبر الاستعمالات اللغوية الممتدة بين الرسمية والشعبية وحتّّ السّوقية، والبلاغية والأسلوبية المتوافقة وغير المتوافقة مع الزّخم الفكري الذي حمله خطاب منامه . وإذا كان المنام جزءا من حياتنا يرتبط بأدق التفاصيل اجتماعية كانت ودينية، وثقافية، تأتي هذه الدّراسة لتجيب عن توجّه "الوهراني" إلى التّحايل الفنّّ ليكون النّائم، الحالم، الحامل لكلّ ذلك الوعي المثقل بالأفكار المحظورة، والصّور الشّيقة متّخذا من المنام رحلة تبعده عن أي رقابة سياسية كانت، أو ثقافية، أو عقدية من شأنها الحجر على حرّية الطّرح لعديد الاستشكالات الفكرية والمعرفية التي ضمّها منامه السريع الطّويل، ثمّ حظي باهتمام دارسي الأدب من الباحثين عن قيمة تراثنا العربي. وإذا كان لعنصر التّخييل الدّور الأكبر في انتاج هذا الخطاب ، فدراستي ستقف على بعض مرتكزاته من مثل )لغة الأديب، وثقافة عصره ( اللذين سيبوح بهما منامه وصولا إلى مقصدية النّقد لديه وآلياته في ذل ك . Résumé : Le pouvoir créatif du texte permet au lecteur –récepteur de transcender le discours littéraire vers le discours critique conscient où interagissent créativité et critique. C’est justement, la créativité comme point commun entre discours littéraire et discours critique qui est à la base de la critique cognitive qui, à son tour, met en évidence la conscience créative incluse dans le discours arabe antique. Parmi les genres littéraires englobant la créativité, miroitement d’une haute capacité d’imagination, et la critique fondée sur une haute capacité d’analyse et d’argumentation, sur le conscient et l’inconscient, sur le permis et l’interdit, nous citons le « grand rêve » . d'ElWahrani Le rêve dans ses dimensions sociales, religieuses, culturelles est intiment lié aux détails de notre vie quotidienne et constitue une vraie échappatoire pour l’individu –rêveur des contraintes socio- politique mais aussi religieuse lui permettant de les contourner. Ainsi le rêve offre à l’auteur la possibilité de donner libre cours à son imagination. Le présent article, envisage l’étude de la charge cognitive contenue dans le texte d’EWahrani à travers les différentes pratiques langagières ; officielles, populaires, vulgaires, rhétoriques et stylistique pour s’arrêter finalement sur la visée et les mécanismes critiques de son texte. Afin d’atteindre notre objectif, nous insisterons sur le milieu socio- culturel dans lequel l’auteur a évolué. الكلمات المفتاحية : منام – تخييل – إبداع – معرفي – قصة مقامية - ثقافة – تواصل. | |
| dc.identifier.uri | http://dspace.univ-khenchela.dz:4000/handle/123456789/7847 | |
| dc.language.iso | other | |
| dc.publisher | جامعة عباس لغرور – خنشلة | |
| dc.title | منام الوهراني - من الإبداع السردي إلى النّقد المعرفي | |
| dc.type | Article |
Files
Original bundle
1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
- Name:
- منام الوهراني من الإبداع السردي إلى النقد المعرفي.pdf
- Size:
- 299.37 KB
- Format:
- Adobe Portable Document Format
License bundle
1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
- Name:
- license.txt
- Size:
- 1.71 KB
- Format:
- Item-specific license agreed to upon submission
- Description: