الفلســـــفة الوضعيــــــــة وأزمــــــــة علـــــوم الإنســـــــــــان من منظور "روجيه غارودي" نحو أفق فلسفي وابستمولوجي بديل
No Thumbnail Available
Date
2018-12-31
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
مجلة الآداب و العلوم الإجتماعية المجلد 15 العدد 04ص ص 08-24
Abstract
الملخص : الفكرة/ الأطروحة الأساسية التي يتمحور حولها هذا المقال، هي أن علوم الإنسان تعاني أزمة متعددة الأبعاد، بحيث يمكننا القول بأن هذه العلوم تعيش حالة من الاغتراب المعرفي، وهو ما يؤكده الفيلسوف الفرنسي المعاصر روجيه غارودي الذي استأنسنا به في مقاربة هذا الموضوع. وقد تأسست هذه الفكرة على فرضية أساسية، وهي أن هذه الأزمة مردها إلى الفلسفة الوضعية بوصفها الرؤية المعرفية التي أطرت هذه العلوم الإنسانية، ذلك أن هذه الفلسفة قد اختزلت الوجود/ الواقع إلى ماهو مادي/طبيعي، في حين تم استبعاد الميتافيزيقا والقيم واقصائهما من المجال العلمي، وفي ضوء ذلك تمت المماهاة بين الفكر الوضعي والفكر العلمي. وفي ضوء هذه الرؤية الفلسفية/ المعرفية الوضعية، فإن العلوم الإنسانية قد سارت على خطى العلوم الطبيعية، حيث وحدت بين ماهو إنساني وماهو طبيعي/مادي، فتعاملت مع الظواهر الإنسانية، بوصفها ظواهر مادية شيئية، وطبقت عليها، من ثمة، نفس المناهج المطبقة في العلوم الطبيعية، وهنا مكمن الأزمة التي تعاني منها هذه العلوم. وعلى ضوء ماسبق، فإن اشكالية هذا المقال تتمحور حول جملة من التساؤلات، أهمها: _ ماهي أهم مقولات الفلسفة الوضعية؟ وأين تكمن أزمة هذه الفلسفة؟ وما تجلياتها وانعكاساتها في علوم الإنسان؟ _ ماهو الأفق الفلسفي والإبستمولوجي الذي يقترحه غارودي لمجاوزة هذه الأزمة؟
Résumé : Le présent article s'articule autour d'une idée fondamentale : les sciences humaines sont hantées par une
crise épistémologique, laquelle est responsable de l'état d'aliénation épistémologique dont elles souffraient
toujours. Ce constat est confirmé par le philosophe français Roger Garaudy, dont nous somme inspires dans
notre approche de ce sujet. Pour lui, la crise est imputée à la philosophie positiviste en tant que cadre
épistémologique dont les sciences humaines se sont inspirées, particulièrement son idée majeure d'identification
exclusive la pensée positiviste et la pensée scientifique.
Cependant, les sciences humaines ont pris le même chemin parcouru par les sciences de la nature, en
réduisant l'homme (l'objet) uniquement dans sa dimension matérielle, et c'est exactement ici que réside la crise.
Abstract :This article revolves around a basic idea that human sciences suffer from an epistemological crisis,
which has led to a state of cognitive alienation. The mentioned state is confirmed by the French philosopher
Roger Garaudy, whose insights have been used in approaching this subject. Garaudy sees that the positivistic
philosophy is responsible of the crisis. This philosophy formed the cognitive outlook that framed the human
sciences, where positivistic thought was mixed up with scientific thought. In light of that, human sciences
followed the footsteps of natural sciences, where the human has been reduced to the material dimension, and put
under the implementation of the same methods applied in the natural sciences.
Therefore, the human has been emptied of its human dimensions, and here lies the crisis.