قضية اللفظ والمعنى بين ابن طباطبا وحازم القرطاجني * دراسة موازنة
| dc.contributor.author | سارة مدرق نارو | |
| dc.date.accessioned | 2025-06-02T14:07:37Z | |
| dc.date.available | 2025-06-02T14:07:37Z | |
| dc.date.issued | 2016 | |
| dc.description.abstract | ملخص البحث باللغة العربية والخلاصة بعد كل هذا أن كلا من (ابن طباطبا) و(حازم القرطاجني) له رأيه في قضية (اللفظ والمعنى). أما (ابن طباطبا)، فلم يخرج عن دائرة الفصل بين اللفظ والمعنى، لأنه يزعم بأن المعاني موجودة وتأتي الألفاظ لتدل عليها، فعلى الرغم من رسوخ هذه الثنائية في فكره النقدي، وتأسيس رأيه في النص الأدبي ومراحل وضعه وتعليله أزمة الشاعر المعاصر، وكذا تلقي القصيدة وتذوقها سيظل مشدودًا إلى هذه الثنائية، فإنه استطاع أن يؤلف من عناصر المعنى واللفظ والتأليف، ثلاثيًا راسخ الحضور في أغلب مقارباته النقدية. ويظهر (ابن طباطبا) اهتمامًا كبيرًا في قضية اللفظ والمعنى دون أن يقدم أحدهما على الآخر، وإن كان يرى في صناعة الشعر أن المعنى هو السابق، إلى فكر الشاعر لكنه لا يكتمل إلا بالبحث عن اللفظ المناسب الذي يحسن به. أما عن (حازم القرطاجني)، فيطرح نظرية مهمة لفهم النص دلالة وشكلا، ألا وهي (التماسك النصي)، فالنص وحدة تتشكل من متواليات من الجمل، مرتبة ترتيبًا منطقيًا من الكل إلى الجزأ، عن طريق آليات الاتساق والانسجام؛ كالروابط التركيبية (أسماء الإشارة، الضمائر، الروابط...)، أما المعنوية (وحدات الفصول وترابطها، تناسب اللفظ والمعنى، تناسب الإيقاع لغرض الشاعر...). ويعتبر (حازم القرطاجني) بهذا المعنى مهتمًا بصناعة الشعر، بالتركيز على الآليات التي تجودها، وذلك بلغة فلسفية حكيمة بالغة الدقة، وعلى كل حال فقد تناول، المعاني في علاقتها بالمباني، والإيقاع الشعري وعلاقته بالغرض والحالة النفسية للشاعر، ويمكن أن نلخص كل هذا في التماسك النصي أو التناسب، ولهذا لم يغفل (حازم القرطاجني) الوقوف عند الجودة في العمل الفني ومردها؛ والتي أرجعها إلى ثلاث قوى ضرورية أن تكون لدى المبدع وهي: القوة الحافظة، والقوة الصانعة، والقوة المائزة، وإذا تجمعت هذه القوى لدى الشاعر أمكن له أن يشيد قصيدته أحسن تشييد متى مخض المعنى في فكره نثرًا، وأعد له ما يلبسه إياه من الألفاظ التي تطابقه والقوافي التي توافقه، والوزن الذي يسلس له القول عليه بلغة (ابن طباطبا) في كتابه (عيار الشعر). Résumé en français La conclusion de ce mémoire c’est que , chacun de «IBN TABATIBA» et «HAZEM EL KARTAJINNI» a son opinion sur la question de la prononciation et le sens. «IBN TABATIBA» n’est pas sortie du cercle de la séparation entre la prononciation et le sens, parce qu’il préjuge que les définitions existent, et que les prononciations viennent pour les confirmer. Alors malgré l’établissement de cette double théorie et la base de son point de vue dans le texte littéraire et les étapes de son réalisation, et son explication de la crise du poète moderne ainsi que la réception du poème et son appréciation ; reste coller à cette double théorie. Il a pu rédiger à partir des éléments de définition et de prononciation et la rédaction, un trio présent dans la plupart de ses approches critiques. « IBN TABATIBA» a montré un grand intérêt à la question de la prononciation et le sens, sans favoriser l’un de l’autre ; malgré qu’il voit dans la poésie ; que le sens est prioritaire. Par contre «HAZEM EL KARTAJENNI» propose une théorie importante pour comprendre le texte sur la forme et sur le fond, c’est la théorie de la cohésion textuelle ; où il considère que le texte est une unités constituée d’une suite de phrases, rangée dans un ordre logique de la forme globale jusqu’à la partie, à travers des mécaniques de harmonie comme les liaisons complexes, les pronoms démonstratifs et les pronoms relatifs .alors que les mécaniques de définition contient (unités de chapitres et ses liaisons, la relativité de la prononciation et la définition) «HAZEM EL KARTAJINNI» présente un intérêt à la création de la poésie, et ca avec une langue philosophique sage, et très précise. Et de toute façon il a tenue les sens dans ses relations avec la construction, et le rythme poétique, et sa relation avec l’état mental du poète. Et on peut résumer ça dans la cohésion textuelle ou bien la relativité. C’est pourquoi «HAZEM EL KARTAJJINI» n’a pas ignorer de faire le point sur la qualité de travail artistique et son rendement. Il repose sur trois forces obligatoires chez l’auteur : la force de réserve, la force de la création et la force caractéristique (ou distinct). Et si ses forces se réunissent chez le poète ; il pourra construire son poème, en préparant tout ce qui lui porte de vocalisations qui lui ressemblent, et les rimes qui lui correspondent, et le poids qui lui facilite la parole avec le langage de «IBN TABTIBA» ans son livre «le calibre du poème». | |
| dc.identifier.uri | http://dspace.univ-khenchela.dz:4000/handle/123456789/9175 | |
| dc.language.iso | other | |
| dc.publisher | جامعة عباس لغرور خنشلة | |
| dc.title | قضية اللفظ والمعنى بين ابن طباطبا وحازم القرطاجني * دراسة موازنة | |
| dc.type | Thesis |
Files
Original bundle
1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
- Name:
- قضية اللفظ والمعنى بين ابن طباطبا وحازم القرطاجي.PDF
- Size:
- 3.46 MB
- Format:
- Adobe Portable Document Format
License bundle
1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
- Name:
- license.txt
- Size:
- 1.71 KB
- Format:
- Item-specific license agreed to upon submission
- Description: