العنف بین الإباحة والتجریم
No Thumbnail Available
Date
2020
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
1حولیات جامعة الجزائر
Abstract
الملخص:
إن الأصل في الأشیاء الإباحة ما لم یأت أو یظهر العرف أو النص الذي یحرمها ویجرمها ،ولأن العنف
كثی ا ر ما یسبب أض ا ر ا ر وكوارث انسانیة وبیئیة تفوق ما یحققه من فوائد ومكتسبات لمجتمع البشریة، ناهیكم عن
أنها – في حال تحققها- تكون مقصورة على فئة ضیقة منه .لذلك نصت معظم القوانین الربانیة والوضعیة البشریة
على نبذه وتجریمه ،إلا ما كان یقوم على الاك ا ره والضرورة ،كرد العدوان والدفاع الشرعي، والقضاء على العدوان
من جذوره والجهاد، والریاضات القائمة أساسا على فعل العنف كالمصارعة والكا ا رتیه والملاكمة وغیرها...
لذلك سوف تسعى هذه الورقة البحثیة إلى محاولة تبین الحكمة من حظر العنف وفوائد ذلك لتنصرف الى
التركیز عن الحدیث عن العنف المباح الذي هو الاستثناء ومحاولة تبین أهم أشكاله ومبر ا رت إباحته.
Abstract
In their origin, things are allowed as soon as there is no text that prohibits and
criminalizes them, except violence that causes damage and humanitarian and environmental
disasters beyond what can be realized as benefits and acquisitions for human society and in
case of realization of these, they will be limited to a restricted category of individuals.
Indeed, the majority of divine and human laws confirmed his repulsion and his
criminality except what was based on coercion and the need to deal with aggression, the
legitimate defense, the elimination of jihad and the aggression from his roots and sports based
mainly on an act of violence such as wrestling, karate, boxing and others...
For this reason, this article tries to show wisdom in banning brutality and the benefits of
it to center the discussion on tolerated violence, which is the exception, and to try to show its
most and the justifications for its legislation