مشكلة الاغتراب في فلسفة أبو حيان التوحيدي
No Thumbnail Available
Date
2022-04-05
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
مجلة الرسالة للدراسات و البحوث الانسانية المجلد: 07 -العدد: 02
Abstract
ملخص المقال :
تعتبر مشكلة الاغتراب من بين أهم المشكلات الفلسفية و التي أقبل عليها العديد من الفلاسفة
لدراستها و معالجتها، فكل فيلسوف تمكن من طرح نظرية حول هذه المشكلة على حسب
الأوضاع و الظروف التي آلت لتشكيل الاغتراب والمشكل الأساسي خاصة في التفكير في
مجال الفلسفة دائما ما يرجع أو يعزى هذا المصطلح بالفيلسوف هيجل متناسين أن
تاريخ الفلسفة هو تاريخ استمراري ولا ينفصل عصر عن عصر سابق له، لذلك فالاغتراب
له جذور في الحضارة العربية الاسلامية التي قدمت شروحا و أسبابا لهذا المصطلح من
أمثال ذلك أبو حيان التوحيدي الذي عانى من الاغتراب كل ذلك يجعلنا نتساءل : ما هي
الأسباب التي دفعت بأبي حيان التوحيدي لأن يصبح مغتربا؟ هل لأبي حيان التوحيدي
فلسفة او نظرية في الاغتراب؟ أم أنها مجرد سيرة ذاتية له؟
.The Problem of Alienation in The Philosophy of Abu Hayyan al-
Tawhidi
The problem of alienation is considered among the most important philosophical
problems that many philosophers have braodly treated every philosopher managed to
put forward a theory about this problem Depending on the conditions and
circumstances that led to the formation of alienation, and the main problem, although
thinking in the field of philosophy this term is always attributed to Hegel. Bearing in
mind that the history of philosophy is a history of continuity each era connected to a
previous era. Therefore, alienation has roots in the Arab-Islamic civilization that
provided explanations and reasons for this term, such as Abu Hayyan al-Tawhidi, All
of this makes us wonder: What are the reasons that prompted al-Tawhidi to become a
migrant? Does al-Tawhidi have a philosophy or theory of alienation? Or is it just his
autobiography?