النص الموازي في الرواية الجزائرية واسيني الاعرج انموذجا
No Thumbnail Available
Date
2016
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
1-جامعة باتنة
Abstract
ﻳﺘﻨﺎول اﻟﺒﺤﺚ ﻟﺪراﺳﺔ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﺺ اﳌﻮازي ﰲ اﻟﺮواﻳﺔ اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ، وﻗﺪ اﺧﱰت روات واﺳﻴﲏ اﻷﻋﺮج أﳕﻮذﺟﺎ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻖ ﳌﺎ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻪ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﺛﺮاء وﲡﺪﻳﺪ ﺷﻌﺎرﻫﺎ إدﻫﺎش اﻟﻘﺎرئ واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻨﺺ اﻟﺬي ﱂ ﻳﻜﺘﺐ ﺑﻌﺪ .وإذا ﻛﺎن اﻟﻨﺺ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﻗﺪ ل ﺣﻘﻪ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺔ واﻟﺒﺤﺚ ﻓﺈن اﳍﺎﻣﺶ ﳑﺜﻼ ﰲ اﻟﻨﺼﻮص اﳌﻮازﻳﺔ ﱂ ﻳﻨﻞ ﻫﺬا اﳊﻆ، ﳑﺎ دﻓﻌﻨﺎ إﱃ اﻟﺒﺤﺚ ﰲ ﻫﺬا اﳍﺎﻣﺶ، وﻳﻨﻄﻠﻖ اﻟﺒﺤﺚ ﻣﻦ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎؤﻻت اﻟﱵ اﺟﺘﻬﺪت اﻟﺪراﺳﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﻬﺎ، وﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺴﺎؤﻻت اﻟﱵ ﻃﺮﺣﺖ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺒﺤﺚ :ﻣﺎ ﻫﻲ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﺧﻄﺎب اﻟﻌﺘﺒﺎت ﻋﻨﺪ اﻷﻋﺮج؟ وﻣﺎ ﻫﻲ اﳌﺮﺟﻌﻴﺎت اﻟﱵ أﻃﺮت ﻫﺬا اﳋﻄﺎب؟ وﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﱵ ﻧﺴﺠﻬﺎ ﻣﻊ اﳌﱳ اﻟﺴﺮدي؟ وﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﺳﺘﻌﻨﺎ ﲞﻄﺔ ﻗﻮاﻣﻬﺎ ﻣﻘﺪﻣﺔ، ﻣﺪﺧﻞ أرﺑﻌﺔ ﻓﺼﻮل وﺧﺎﲤﺔ، أﻣﺎ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻓﻘﺪ ﻣﻬﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺿﻤﻨﺎﻫﺎ إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ اﻟﺒﺤﺚ وأﻫﻢ ﺧﻄﻮﻃﻪ اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ، ﻟﻨﻠﺞ ﺑﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﺧﻞ اﻟﺬي ﺗﻄﺮﻗﻨﺎ ،ﻟﺒﺤﺜﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﳌﻔﻬﻮم اﻟﻨﺺ اﳌﻮازي ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻠﻐﺔ واﻻﺻﻄﻼح، ﻛﻤﺎ ﲢﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ أﻗﺴﺎﻣﻪ ﺑﺪءا ﻟﻨﺺ اﶈﻴﻂ اﻟﺬي ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺑﺪورﻩ إﱃ ﻗﺴﻤﲔ اﻟﻨﺺ اﶈﻴﻂ اﻟﻨﺸﺮي واﻟﻨﺺ اﶈﻴﻂ اﻟﺘﺄﻟﻴﻔﻲ، أﻣﺎ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﱐ ﻓﻬﻮ اﻟﻨﺺ اﻟﻔﻮﻗﻲ وﻳﻨﻘﺴﻢ ﺑﺪورﻩ إﱃ ﻗﺴﻤﲔ اﻟﻨﺺ اﻟﻔﻮﻗﻲ اﻟﻨﺸﺮي واﻟﻨﺺ اﻟﻔﻮﻗﻲ اﻟﺘﺄﻟﻴﻔﻲ .وﱂ ﻧﻐﻔﻞ ﰲ ﺧﻀﻢ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﳌﺼﻄﻠﺤﻴﺔ اﻟﱵ راﻓﻘﺖ ﺗﺮﲨﺔ اﳌﺼﻄﻠﺢ إﱃ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﺑﻌﺪ ﻫﺬا ﲢﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ أﳘﻴﺔ اﻟﻨﺺ اﳌﻮازي واﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﳌﻨﻮﻃﺔ ﺑﻪ paratexte واﻟﱵ ﺗﻌﺪدت ﻣﺴﻤﻴﺎﺎ ﺧﺘﻼف اﻟﺪارﺳﲔ واﻟﱵ ﻧﺬﻛﺮ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﻘﺪﳝﻴﺔ أو وﻇﻴﻔﺔ واﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻹﻓﻬﺎﻣﻴﺔ أو وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺸﺮح واﻟﺘﻌﻠﻴﻖ وﻇﻴﻔﺔ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻌﺒﻮر ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻨﺺ إﱃ ،اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ داﺧﻠﻪ، ﻟﻨﻨﺘﻘﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ إﱃ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ إذ ﺗﺘﺒﻌﻨﺎ ﺟﺬور ﻫﺬﻩ اﳌﻘﺎرﺑﺔ ﰲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ ﺟﻬﻮد أﰊ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﻮﱄ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ أدب اﻟﻜﺘﺎب وﺿﻴﺎء اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ اﻷﺛﲑ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﳌﺜﻞ
اﻟﺴﺎﺋﺮ ﰲ أدب اﻟﻜﺎﺗﺐ واﻟﺸﺎﻋﺮ وﺣﺎ زم اﻟﻘﺮﻃﺎﺟﲏ واﺑﻦ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎ اﻟﻌﻠﻮي، ﻗﺒﻞ أن ﻧﻨﺘﻬﻲ إﱃ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﺒﻠﻮرت ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺟﲑار ﺟﻨﻴﺖ ﻣﻊ وﺟﻮد إرﻫﺎﺻﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻟﻴﻮ ﻫﻮك ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎب ﲰﺔ اﻟﻌﻨﻮان وﺷﺎرل ﺟﺮﻳﻔﺎل ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎب إﻧﺘﺎج اﻻﻫﺘﻤﺎم أﻣﺎ اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ﻓﻘﺪ ﺧﺼﺼﻨﺎﻩ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻨﺺ اﻟﻔﻮﻗﻲ وﻫﻮ ﳝﺜﻞ ﳎﻤﻮع ﻣﺎ ،اﻟﺮواﺋﻲ ﻛﺘﺐ ﻋﻦ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﻋﻨ ﺪ واﺳﻴﲏ اﻷﻋﺮج، ﻣﻦ ﻛﺘﺐ وﻣﻘﺎﻻت وﺣﻮارات ورﺳﺎﺋﻞ ﺷﻜﻠﺖ ﳎﺘﻤﻌﺔ ﻧﻘﻄﺔ اﻧﻄﻼق ﺑﺮرت ﻟﻨﺎ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺣﺎو ، وﻣﻮاﻗﻊ إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺘﺄﺧﺮة زﻣﻨﻴﺎ ﻋﻦ اﳌﺘﻮن اﻟﺴﺮدﻳﺔ، وﻗﺪ ، ﻟﻨﺼﻮص ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﻟﺒﺤﺜﻨﺎ ﻻﺣﻈﻨﺎ وﻓﺮة ﰲ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﳌﻨﺎص وﻫﺬا راﺟﻊ إﱃ ﲤﻴﺰ وﺛﺮاء اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﻋﻨﺪ واﺳﻴﲏ اﻷﻋﺮج اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ واﻟﺘﺠﺮﻳﺐ ﳑﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺣﻘﻼ دراﺳﻴﺎ ﺧﺼﺒﺎ وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻔﺴﺮ اﺧﺘﻼف اﳌﻘﺎرت .أﻣﺎ اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ﻓﻘﺪ أﻓﺮدﻩ ﻟﻌﺘﺒﺔ اﻟﻌﻨﻮان وﻗﺪ ﺑﺪأﻩ ﺑﺘﻤﻬﻴﺪ ﻧﻈﺮي ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎ اﳌﻔﻬﻮﻣﲔ اﻟﻠﻐﻮي واﻻﺻﻄﻼﺣﻲ ﳌﺎدة ﻋﻨﻦ ﻛﻤﺎ ﲢﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ وﻇﺎﺋﻔﻪ اﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ أو وﺑﻌﺪ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ اﻟﻨﻈﺮي، وﳉﻨﺎ إﱃ اﳉﺎﻧﺐ ، اﻟﺘﻌﻴﲔ، اﻟﺘﻠﺨﻴﺺ، اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ، اﻹﻏﺮاء واﻟﺘﺸﻮﻳﺶ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ وﻗﻤﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺳﺘﻘﺮاء ﻋﻨﺎوﻳﻦ اﳌﺪوت ﰲ إﻃﺎر ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﳌﺘﻮن اﻟﺴﺮدﻳﺔ، واﳌﺮﺟﻌﻴﺎت اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ اﻟﱵ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ اﻷﻋﺮج، وﱂ ﻧﻨﺲ ﺑﻴﺎن أﳘﻴﺔ اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﰲ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ، وﺗﻮﺻﻠﻨﺎ ﰲ آﺧﺮ اﻟﻔﺼﻞ إﱃ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﻟﻌﻨﻮﻧﺔ اﻟﻮاﺳﻴﻨﻴﺔ وﻣﻦ أﺑﺮزﻫﺎ ﻇﺎﻫﺮة ﲢﻮل اﻟﻌﻨﻮان ﻋﻨﺪ واﺳﻴﲏ اﻷﻋﺮج اﻟﱵ ﻓﺮﺿﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻛﺴﻤﺔ ﻣﻬﻴﻤﻨﺔ إذ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﳛﻮر اﻷﻋﺮج ﻋﻨﺎوﻳﻦ رواﺗﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳊﺬف ﻣﺮة وﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻹﺿﺎﻓﺔ ﻣﺮة ﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻻﺣﻈﻨﺎ ﺳﻴﻄﺮة ﺷﺒﻪ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛﺐ اﻹﺿﺎﰲ إذ ﺟﺎءت ﻋﻨﺎوﻳﻦ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺮوات ﲨﻼ اﲰﻴﺔ ﻣﺴﻨﺪة إﱃ ﻣﺒﺘﺪأ ﳏﺬوف، ﻛﻤﺎ ﻻﺣﻈﻨﺎ ﺳﻴﻄﺮة اﳌﻜﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ،وﻫﺬا راﺟﻊ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﺮ إﱃ ﻗﻮة اﻻﺳﻢ وﺧﻔﺘﻪ اﻟﻠﺴﺎﱐ ﻟﻠﻌﻨﻮان وﻫﺬﻩ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺗﻔﺴﺮﻫﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﳉﺪﻟﻴﺔ اﻟﱵ رﺑﻄﺖ اﻷﻋﺮج ﳌﻜﺎن واﻟﱵ ﺗﱰاوح ﺑﲔ اﻟﺴﺨﻂ واﳊﻨﲔ .أﻣﺎ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻘﺪ ﺧﺼﺼﻨﺎﻩ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻋﺘﺒﺔ اﻹﻫﺪاء
وﻋﺘﺒﺔ اﻟﺘﺼﺪﻳﺮ وﻋﺘﺒﺔ اﳍﺎﻣﺶ، وﻗﺪ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻟﻜﻞ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﺘﻤﻬﻴﺪ ﻧﻈﺮي أﻋﻘﺒﻨﺎﻩ ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ ﻣﻌﻤﻖ واﺳﺘﻘﺮاء ﺷﺎﻣﻞ ﻟﻠﻌﺘﺒﺎت ﰲ ﻧﺼﻮص واﺳﻴﲏ اﻷﻋﺮج، ﻣﻘﺪﻣﲔ ﰲ ذﻟﻚ ﻗﺮاءة وﻳﻠﻴﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨ واﳌﺮﺟﻌﻴﺎت اﳌﺆﻃ ﺮة ﳍﺬﻩ اﳋﻄﺎت واﻟﱵ ﺑﻴﻨﺖ ﻟﻨﺎ ﻋﻤﻖ اﻟﻨﺺ اﻷدﰊ وﺗﺸﻌﺒﻪ ﻛﻤﺎ ﺑﻴﻨﺖ ﻟﻨﺎ اﳌﻨﺤﻰ اﻟﺘﺠﺮﻳﱯ اﻟﺬي ﺳﻠﻜﻪ اﻷﻋﺮج واﻟﺬي ﺟﻌﻞ ﻣﻘﻮﻟﺔ إدﻫﺎش اﻟﻘﺎرئ ﻗﺎﻧﻮ ﳛﻜﻢ ﻣﻨﺠﺰﻩ أﻣﺎ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻘﺪ أﻓﺮدﻩ ﻟﻌﺘﺒﺔ اﻟﻐﻼف اﳋﺎرﺟﻲ، إذ ﲢﺪﺛﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﻧﻮع اﳋﻂ ،اﻟﺮواﺋﻲ وﻟﻮن اﳊﺮوف، ﻛﻤﺎ ﲢﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﺼﻮص اﳌﻠﺤﻘﺔ ووﻇﻴﻔﺘﻬﺎ وأﻧﻮاﻋﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﻨﺼﻮص اﳌﺄﺧﻮذة ﻣﻦ اﻟﺮوات أو اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻮاردة ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺷﺮ وﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﻠﺨﺺ ﻟﻠﺮواﻳﺔ ﻳﺘﺒﻊ ﺑﻨﺒﺬة ﻣﻮﺟﺰة ﻋﻦ اﻟﻜﺎﺗﺐ وأﻫﻢ ﻣﻨﺠﺰاﺗﻪ واﳉﻮاﺋﺰ اﻟﱵ ﺣﺎز ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻲ -ﻧﻘﺼﺪ اﺳﻢ اﳌﺆﻟﻒ - ﰲ رأي اﻟﺪارﺳﲔ ﻗﻴﻤﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وأدﺑﻴﺔ وﻳﺴﻔﺮﻩ ﰲ اﻟﺰﻣﺎن واﳌﻜﺎن ﰒ ﺗﻄﺮﻗﻨﺎ ﻟﻠﻨﺼﻮص ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ ،اﳌﻘﺘﺒﺴﺔ ﻣﻦ دراﺳﺎت ﻧﻘﺪﻳﺔ واﻟﱵ ﺗﻌﺪ ﺷﻬﺎدة ﻋﻠﻰ ﳒﺎح اﻟﻌﻤﻞ اﻷدﰊ اﻟﺼﻮر اﳌﺜﺒﺘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻼف اﻟﺮواﺋﻲ وﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻛﺎن ﰲ ﺿﻮء اﳌﱳ اﻟﺴﺮدي ﻣﻊ اﻻﻧﻄﻼق ﻣﻦ اﳋﻠﻔﻴﺔ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ اﳌﻘﺼﻮدة اﻟﱵ ﻳﺼﺮح ﺎ اﻷﻋﺮج ﰲ ﻛﻞ ﻣﺮة، ﰒ ﺟﺎءت اﳋﺎﲤﺔ ﺣﺎوﻳﺔ ﻷﻫﻢ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤﺚ . وﺧﺘﺎﻣﺎ ﺛﲑت ﰲ ُ أرﺟﻮ أن ﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ ﻗﺪ أﺟﺎب ﻋﻦ ﲨﻠﺔ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﱵ أ ﻣﺔ، وأن ﻳﻜﻮن ﻟﺒﻨﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﻟﺒﻨﺎت اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ .ﻛﻤﺎ أرﺟﻮ ﻣﻦ ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ ّاﳌﻘﺪ أن ﻳﻬﺐ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻘﺒﻮل واﻟﺮﺿﺎ، وأن ﳚﻌﻠﻪ ﺎ ﻟﻮﺟﻬﻪ اﻟﻜﺮﱘ ً ﺧﺎﻟﺼ . وﺻﻞ ﻬﻢ وﺳﻠﻢ ّ اﻟﻠ ورك ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪ ﷴ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ أﲨﻌﲔ .واﳊﻤﺪ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ.