LA REPRESENTATION SOCIOCULTURELLE ET LANGAGIERE DU TATOUAGE TRADITIONNEL ALGERIENS. CAS DE LA WILAYA DE KHENCHELA

Simple item page
dc.contributor.authorKarima GUERARI
dc.date.accessioned2025-04-07T13:57:05Z
dc.date.available2025-04-07T13:57:05Z
dc.date.issued2019
dc.description.abstract.Résumé Le tatouage est une modification corporelle considérée comme une sculpture artistique qui sert à relier le corps et l’esprit de la personne tatouée.Quel que soit son statut social, son âge, son sexe, son style de vie… tout le monde peut se sentir concerné, voire attiré par le tatouage. La prévalence de ce phénomène est universelle : elle est fortement répandue dans toutes les sociétés arabes et étrangères et n’est généralement pas considéré comme exotique par la société algérienne, elle existait déjà avant le colonialisme, qui se manifestait fortement chez les femmes les plus âgées dans la société eurasienne puisqu’il s’agissait d’un patrimoine culturel hérité des tribus précédentes. Cette étude vise à répondre un ensemble de questions qui viennent à l’esprit dès qu’on rencontre une femme porteuse d’un symbole figuratif sur son visage, ce qui provoque une curiosité involontaire à dire qu’est-ce qui nous fait vraiment savoir ce qui l’a incité à le faire ? Devient-elle vraiment plus belle ? Ou porte-elle un message crypté sur son corps ? Ces femmes se sont fait tatouer très tôt, elles ignoraient le sens caché de leurs tatouages, elles voulaient juste devenir encore plus belle Mot clés : tatouage, modification corporelle, corps, éprit, femmes plus âgées, message crypté ھو لیس مجرد رسومات ملونة و جمل تم نقشھا على الجلد باحترافیة و دقة بالغة بل ھو منحوتات فنیة اراد اصحابھا ان تعبر عن احاسیسھم و مشاعرھم او ان تعبر عن ھویتھم ان انتشار ھذه الظاھرة یعتبر عالمیا فانھ موجود تماما في جمیع المجتمعات العربیة و الاجنبیة و لا یعتبر عادة دخیلة على المجتمع الجزائري فقد وجد حتى قبل الاستعمار حیث یظھر بقوة لدى النساء المسنات في المجتمع الاوراسي اذ انھ موروث ثقافي توارثوه عن الاجبال السابقة. تھدف ھذه الدراسة الى الاجابة عن بعض الاسئلة التي تترائ الي الاذھان بمجرد رویة امراة عجوز طبعت على وجھھا رسوما غریبة ما یدفعنا حقا لمعرفة ما الذي جعلھا تفعل ھذا ؟ ھل حقا لتصبح اكثر جمالا ؟ او انھا تحمل رسالة مشفرة على جسمھا؟ ان ھؤلاء النساء قد حصلن على وشم في سن مبكرة كن غبر واعیات لما یحدث فقط لانھن اردن ان یصبحن اكثر جمالا و معظمھن لا یعلمن تلك المعاني الخفیة لاوشامھم و منھن من حصلت علیھ من والدیھا دون رغبة منھا. كلمات مفتاحیة : وشم ، ظاھرة، عالمي، جسم، ھویة، نساء مسنات ، موروث ثقافي ، رسالة مشفرة
dc.identifier.urihttp://dspace.univ-khenchela.dz:4000/handle/123456789/8563
dc.language.isofr
dc.publisherUNIVERSITE ABBES LAGHROUR- KHENCHELA
dc.titleLA REPRESENTATION SOCIOCULTURELLE ET LANGAGIERE DU TATOUAGE TRADITIONNEL ALGERIENS. CAS DE LA WILAYA DE KHENCHELA
dc.typeThesis
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
LA REPRESENTATION SOCIOCULTURELLE ET LANGAGIERE DU.pdf
Size:
330.32 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Download
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
1.71 KB
Format:
Item-specific license agreed to upon submission
Description:
Download
Collections
Master Memoires